در این گزارش، تازه‌ترین اطلاعات درباره «از تو حرکت از خدا برکت» را می‌خوانید.از تو حرکت از خدا برکت !این ضرب المثل در جایی کاربرد دارد که فردی همه چیز را به خدا واگذار کرده و کاری برای رسیدن به هدف نمی کند ضرب المثل ها و عبارات زیادی وجود دارند که همین مفهوم رو دارند ولی شاید هیچ ضرب المثلی به اندازه این ضرب المثل به عبارت بالا نزدیک نباشه خدا روزی رسان است ولی یک سرفه ای هم باید کرد شخص ساده لوحی مکرر شنیده بود خداوند متعال ضامن رزق و روزی بندگان است به همین خاطر به این فکر افتاد که به گوشه مسادامه مطلب

آنچه تاکنون درباره «بر اساس داستانی از کلید دمنه» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم.گویند که در شهر نیشابور موشی به نام «زیرک» در خانه‌ی مردی زندگی می‌کرد.زیرک درباره‌ی زندگی خود چنین می‌گوید:«هرگاه مرد صاحب‌خانه خوراکی برای روز دیگر نگه می‌داشت، من آن را ربوده و می‌خوردم و مرد هرچه تلاش می‌کرد تا مرا بگیرد، کاری از پیش نمی‌برد. تا اینکه شبی مهمانی برای مرد آمد. او انسانی جهان‌دیده و سرد و گرم روزگارچشیده بود. هنگامی که مهمان برای مرد سخن می‌گفت، صاحب خانه برای آن‌که ما را از میان اتاق رفتادامه مطلب

آخرین اطلاعات منتشرشده درباره «داستان حاتم طایی» را در ادامه بخوانید.داستان حاتم طایی :حاتم را پرسیدند که :«هرگز از خود کریمتر دیدی؟» گفت: «بلی، روزی در خانه غلامی یتیم فرود آمدم و وی ده گوسفند داشت. فی الحال یک گوسفند بکشت و بپخت و پیش من آورد. مرا قطعه‌ای از آن خوش آمد، بخوردم.» گفتم : «والله این بسی خوش بود.» حاتم ادامه داد: «غلام بیرون رفت و یک یک گوسفند را می‌کشت و آن موضع را می پخت و پیش من می‌آورد و من از این موضوع آگاهی نداشتم. چون بیرون آمدم که سوار شوم، دیدم که بیرون خانه خون بسیار ریادامه مطلب

گزارشی از مهم‌ترین نکات مربوط به «هیج جا خانه پدری نیست».‌هیچ جا خانه ی پدری نمی شود جایی که بویِ بچگی هایت را می دهد ،از درب‌ِ رنگ و رو رفته ی کهنه اش که وارد می شوی صدای خنده و بازی های بچگی ات را می شنوی ، چشم هایت را می بندی و در خاطراتت جان می گیری ...صدایِ کودکی را می شنوی که در گوشه هایِ حیاط و پشت درخت ها قایم باشک می کند ، می خندد و با خنده اش شبیهِ بچگی هایت ذوق می کنی ...مگر می شود چنین جایی بود و شاد نبود ؟!مگر می شود عطر متفاوتِ غذای مادرت را استشمام کنی و خوشحال نباشی؟اصلا مگر می شادامه مطلب

در این گزارش، تازه‌ترین اطلاعات درباره «علی آباد هم شهر شده» را می‌خوانید.علی آباد هم شهر شده !هر گاه بخواهند کسی را از لحاظ مقام و فضل و ثروت و جز اینها تحقیر یا تخفیف کنند از باب تعریض و کنایه به عبارت‌ مثلی ‌بالا استنادکرده و می گویند: علی آباد هم شهر شده! یا به اصطلاح دیگر " خیال می کنه علی آباد هم شهری شده."علی آباد در ابتدا قهوه خانه بزرگی بود که اطاقهای متعدد برای مسافرین و چندین اصطبل و طویله برای چهار پایان داشت. ساکنان مناطق شرقی مازندران محصولات صادراتی خویش از قبیل برنج و پنبه و کنف ادامه مطلب

آنچه تاکنون درباره «فقط خدا» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم. وقتی ظرف می‌شویی، دعا کن، شکر کن؛ به خاطر اینکه ظرف‌هایی داری که بشویی یعنی غذایی در کار بوده! یعنی کسی را سیر کردی! یعنی با محبت، با عشق، از یکی دو نفر مراقبت کردی، برایشان آشپزی کردی، میز چیده‌ای. تصور کن چند میلیون نفر در این لحظه ظرفی برای شستن ندارند یا کسی را ندارند که برایش میز بچینند! آن تار مو غیر این چپه است !اگر شخصی بخواهد پولی از كسی قرض كند و چیزی گرو بگذارد و قول سود كلانی بدهد؛ اما قصد فریب داشته باشد، مثل فوقادامه مطلب

گزارشی از مهم‌ترین نکات مربوط به «داستان اعتماد به نفس».داستان اعتماد به نفسمدير شرکتى روی نيمکتى در پارک نشسته بود و سرش را بين دستانش گرفته بود و به اين فکر می‌‌کرد که آيا می‌تواند شرکتش را از ورشکستگى نجات دهد يا نه. بدهی شرکت خيلى زياد شده بود و راهى براى بيرون آمدن از اين وضعيت نداشت. طلبکارها دائماً پيگير طلب خود بودند. فروشندگان مواد اوليه هم تقاضاى پرداخت براساس قرارداهاى بسته شده را داشتند.ناگهان پيرمردى کنار او روی نيمکت نشست و گفت: به نظر مياد خيلی ناراحتى.بعد از شنيدن حرف‌های مدير، پادامه مطلب

آنچه تاکنون درباره «جایگاه زن در شاهنامه» منتشر شده است را در ادامه بررسی می‌کنیم.‌جایگاه زن در شاهنامههرانکس که شهنامه خوانی کندچه  مرد و  چه زن  پهلوانی کندکه گرگیو و خسرو به ایران شوندزنان اندر ایران  چو  شیران شوندفردوسی بزرگ شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هومر که در آن سیمای زن، پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است که زیبایی شوم و تباه کننده هلن، موجد جنگ است. در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گادامه مطلب

در این گزارش، تازه‌ترین اطلاعات درباره «من نوکر حاکمم نه نوکر بادمنجان» را می‌خوانید.من نوکر حاکمم نه نوکر بادمجان !نوکر بادمجان به کسانی اطلاق می شود که به اقتضای زمان و مکان به سر می برند و در زندگی روزمرۀ خود تابع هیچ اصل و اساس معقولی نیستند.عضو حزب باد هستند، از هر طرف که باد مساعد بوزد به همان سوی می روند و از هر سمت که بوی کباب استشمام شود به همان جهت گرایش پیدا می کنند.روزی سلطان محمود گرسنه بود و غذایی خواست. از آن‌جا که مهیّا کردن غذاهای دیگر، طول می‌کشید، فوراً بورانی بادمجان آماده کرادامه مطلب

آخرین اطلاعات منتشرشده درباره «خاطره ای به نام منتیگل» را در ادامه بخوانید.خاطره ای به نام‌ مَنتیگُلنمی دانم سن یا به قول قدیمی ها " سند " شما به پیراهن " مَنتیگُل " قد می دهد یا نه ؟  مَنتیگُل یک پیراهن مارک فرانسوی بود که کیفیت بسیار خوبی داشت. چون جنسش از الیاف پلاستیک بود فقط باید حواست بود که نسوزد واِلا نه پاره می شد ، نه کهنه می شد و نه تنگ می شد، مثل سنگ بوشهری تابستانها داخلش خنک و زمستانها گرم بود. مَنتیگل آنقدر خوب و مرغوب و با اصالت بود که بعدها نماد دوام و وفاداری و اصالت و ماندگاریادامه مطلب

جایگاه زن در شاهنامههرانکس که شهنامه خوانی کندچه  مرد و  چه زن  پهلوانی کندکه گرگیو و خسرو به ایران شوندزنان اندر ایران  چو  شیران شوندفردوسی بزرگ شاهنامه کتابی است که زن در سراسر آن حضور دارد؛ برعکس ایلیاد هومر که در آن سیمای زن، پریده رنگ و کم اهمیت است. زن در ایلیاد، آتش فاجعه را برمی افروزد و خود کنار می نشیند. این گونه است که زیبایی شوم و تباه کننده هلن، موجد جنگ است. در دوران پهلوانی شاهنامه، حضور زن لطف و گرمی و نازکی و رنگارنگی به ماجراها می بخشد. این زن هایند که به داستان های شاهنامه آب و رنگ بخشیده اند. اگر تهمینه نبود مرگ سهراب آن قدر موثر و غم انگیز جلوه نمی کرد؛ همین گونه است مرگ فرود اگر جریره نبود؛ و مرگ سیاوش اگر فرنگیس نبود؛ و مرگ اسفندیار اگر کتایون نبود؛ و مرگ رستم و تراژدی زال، اگر رودابه نبود.  سیمای تراژیک زن در شاهنامه به نجیب ترین و پاکیزه ترین نحو؛ یعنی به عنوان مادر و همسر جلوه می کند، نه به عنوان معشوقه. در تمام داستانهای شاهنامه حضور زن را می بینیم. در تمام دوران پهلوانی، از سودابه که بگذریم، یک زن پتیاره دیده نمی شود. اکثر زنان شاهنامه نمونه بارز زنِ تمام عیارند که در عین برخورداری از فرزانگی و بزرگ منشی، از جوهر زنانگی و زیبایی نیز به نحو سرشار بهره مندند. زن خوب در شاهنامه، زنی است که زیبایی و رعنایی را با آهستگی و فرزانگی، و شرم را با خواهش جمع داشته باشد. شرم، نخستین صفت زن است. آوای نرم نشانه ادب و آزرم است و آهستگی نشانه بزرگ منشی. صفت دوم، خرد و فرزانگی است. از این لحاظ زن همپایه مرد است، زیرا برای مرد نیز خردمندی مهم ترین صفت شناخته شده است. در کنار آهستگی و خردمندی و شرم و شایستگی، چادامه مطلب

من نوکر'>نوکر حاکمم نه نوکر بادمجان !نوکر بادمجان به کسانی اطلاق می شود که به اقتضای زمان و مکان به سر می برند و در زندگی روزمرۀ خود تابع هیچ اصل و اساس معقولی نیستند.عضو حزب باد هستند، از هر طرف که باد مساعد بوزد به همان سوی می روند و از هر سمت که بوی کباب استشمام شود به همان جهت گرایش پیدا می کنند.روزی سلطان محمود گرسنه بود و غذایی خواست. از آنجا که مهیّا کردن غذاهای دیگر، طول میکشید، فوراً بورانی بادمجان آماده کردند و آوردند. سلطان بادمجان را خورد و او را خوش آمد. پس گفت: «الحق که بادمجان غذایی نیکوست.»ندیمی که آنجا بود، مدّتی دراز در وصف بادمجان و خواصش سخن گفت و سلطان همچنان میخورد. تا اینکه سیر شد و گفت: «بادمجان غذایی تلخ و مضر است.» آن ندیم باز لب به سخن گشود و این بار دیر زمانی از مضرات بادمجان گفت. سلطان متعجّب شد و گفت: «ای مردک، تو نبودی که در خواص بادمجانها سخن گفتی؟» ندیم گفت: « ای سلطان، من ندیم توام نه ندیم بادمجان . باید چیزی گویم که تو را خوش آید، نه بادمجان را. »۱۴۰۰/۸/۱۲ ادامه مطلب

خاطره ای به نام مَنتیگُلنمی دانم سن یا به قول قدیمی ها " سند " شما به پیراهن " مَنتیگُل " قد می دهد یا نه ؟  مَنتیگُل یک پیراهن مارک فرانسوی بود که کیفیت بسیار خوبی داشت. چون جنسش از الیاف پلاستیک بود فقط باید حواست بود که نسوزد واِلا نه پاره می شد ، نه کهنه می شد و نه تنگ می شد، مثل سنگ بوشهری تابستانها داخلش خنک و زمستانها گرم بود. مَنتیگل آنقدر خوب و مرغوب و با اصالت بود که بعدها نماد دوام و وفاداری و اصالت و ماندگاری شد یعنی هر چیزی را می خواستند بگویند با دوام و مرغوب است می گفتند مثل " (جومه ی)پیراهن  مَنتیگُله ". این پیراهن مرگ نداشت یعنی پدر می پوشید، بعد مادر، بعدش نوبت پسرها می رسید ، خیلی که کهنه می شد آنوقت دختران زیر لباس می پوشیدند. بدون اغراق یک پیراهن مَنتیگُل یک خانواده هفت نفری را تا ده سال به راحتی راه می انداخت ، اصلأ این پیراهن انگار خریدنی نبود و از نسلی به نسل دیگر به ارث می رسید یعنی کمتر کسی می تواند ادعا کند خودش رفته بازار پول داده و مَنتیگُل خریده.یکی از دوستانم می گفت من یک مَنتیگُل زرشکی رنگ داشتم که از ۱۴ سالگی تا زمان سربازی آن را یکسره می پوشیدم ، آنقدر باوفا بود که انگار پا به پای  من قد می کشید و بزرگ می شد. جالب اینکه مَنتیگُل مثل طلا  قیمتش هم ثابت بود یعنی توی بازار دلوار و گناوه و بوشهر حتی شیراز و تهران یک قیمت داشت . تیپ مَنتیگُل زرشکی با کفش دانلاپ سفیدِ زیر سبز، از تیپهای رایج آن سالها بود. از آنجایی که مَنتیگُل کِش می آمد و هر سن و قد و سایز و هر جنسیتی می توانست آن را بپوشد من فقط  یک چیز را می توانم با مَنتیگُل مقایسه کنم و آن هم اتومبیل لندرور است. بله درست شنیدید لاندی وِرِ هم بادامه مطلب

کرونا⛔/کروناویروس یابه زبان قدیمی ها(مرۻ نخوبو)که واقعا"سایه کریه وشوم او برسرشهرودیاروبلاد؛نه تنها کشورمابلکه برسردنیاگسترانیده است ؛این روزهانفس هارادرسینه هاحبس کرده عیدنوروزاین عیدباستانی راتحت اادامه مطلب

کرونامهمان ناخوانده ای که ازبهمن ماه سال ۹۸ دنیاراکلافه کرده کشورهای دنیارادرگیرنموده ارتش کشورهارابه حالت آماده باش وجنگی درآورده است بیمارستانهاراوحشت زده کرده کادرپزشکی وپرستاران سرتاپایشان باپلاستادامه مطلب